명리학 조견표
| 공귀격 조견표 sajuplus.net | |||||
| 일주 | 갑인 | 갑신 | 을미 | 무신 | 임자 |
| 시주 | 갑자 | 갑술 | 을유 | 무오 | 임인 |
| 공록격 조견표 sajuplus.net | |||||
| 일주 | 정사일 | 무진일 | 기미일 | 계해일 | 계축일 |
| 시주 | 정미시 | 무오시 | 기사시 | 계축시 | 계해시 |
| 공재격 조견표 sajuplus.net | |||||
| 일주 | 갑인일 | 기묘일 | 경오일 | 계유일 | |
| 시주 | 갑자시 | 기사시 | 갑신시 | 계해시 | |
| 제왕격 조견표 sajuplus.net | ||||
| 격국 | 사생격 | 사정격 | 사고격 | |
| 지지 | 인,신,사,해 | 자,오,묘,유 | 진,술,축미 | |
| 조건 | 지지에 4자가 모두 포함되어야 함 | |||
| 삼기격 조견표 sajuplus.net | ||||
| 격국 | 천상삼기격 | 인중삼기격 | 지하삼기격 | |
| 천간 | 갑,무,경 | 신,임,계 | 을,병,정 | |
| 조건 | 천간에 3자가 모두 포함되어야 하고, 붙어 있어야 함 | |||
| 수기격 조견표 sajuplus.net | ||||
| 격국 | 일덕수기격 | 복덕수기격 | ||
| 천간 | 을을을 병자, 임자, 신유, 정유일주 |
을을을 | 을,정,기,신,계 | |
| 지지 | 사유축 | 사유축 | ||
| 조건 | 천간에 을목 3자가 포함되어야 하고, 상기 일주에 한함 | 천간에 을목 3자가 오거나, 음일간에 사유축이 오는 경우 | ||
| 오행구족격 조견표 sajuplus.net | |||||
| 오행 | 목 | 화 | 토 | 금 | 수 |
| 천간 | 갑,을 | 병,정 | 무,기 | 경,신 | 임,계 |
| 지지 | 인,묘 | 사,오 | 진술축미 | 신,유 | 해,자 |
| 조건 | 원국에 목,화토,금,수에 해당하는 글자가 모두 포함되어야 함. | ||||
| 순중부잡격 조견표 sajuplus.net | |||||
| 갑자순 | 갑자, 을축, 병인, 정묘, 무진, 기사, 경오, 신미, 임신, 계유 | ||||
| 갑술순 | 갑술, 을해, 병자, 정축, 무인, 기묘, 경진, 신사, 임오, 계미 | ||||
| 갑신술 | 갑신, 을유, 병술, 정해, 무자, 기축, 경인, 신묘, 임진, 계사 | ||||
| 갑오순 | 갑오, 을미, 병신, 정유, 무술, 기해, 경자, 신축, 임인, 계묘 | ||||
| 갑진순 | 갑진, 을사, 병오, 정미, 무신, 기유, 경술, 신해, 임자, 계축 | ||||
| 갑인순 | 갑인, 을묘, 병진, 정사, 무오, 기미, 경신, 신유, 임술, 계해 | ||||
| 조건 | 연주, 월주, 일주, 시주가 같은 순의 간지로 구성되어야 함. | ||||
| 괴강격 조견표 sajuplus.net | ||||||
| 일주 | 무진일 | 경진일 | 임진일 | 무술일 | 경술일 | 임술일 |
| 조건 | 신강하면 귀한 명조, 신약하면 삶이 힘든 명조로 봄 | |||||
| 합록격 조견표 sajuplus.net | ||||
| 일간 | 무토일간 | 계수일간 | ||
| 시주 | 경신 | 경신 | ||
| 조건 | 경금이 묘목과 암합으로, 을목을 정관으로 삼음 | |||
| 형합격 조견표 sajuplus.net | ||
| 일주 | 계수일간 | 계유, 계묘, 계해일주 진격으로 봅니다. |
| 시지 | 시지 인목 | |
| 조건 | 원국에 천간의 무,기,경과 지지의 인, 신을 꺼림 | |
| 정란차격 조견표 sajuplus.net | |||
| 일주 | 경자일주 | 경신일주 | 경진일주 |
| 지지 | 신자진 수죽이 형성되어야 함 | ||
| 조건 | 신강한 사주로 원국에 관성이 없을 것, | ||
일반자료 조견표sajuplus.net | |
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8월 양띠 운세 - 2026년 8월 병오년 병신월 띠별 연령별 사주 운세보기 
좋은 글 잘 읽었습니다.
저도 공부할수록 느끼는 건, 결국 본인 사주의 흐름은 본인이 가장 잘 알 수밖에 없는 것 같습니다.
이론도 물론 중요하지만,
실제로 지난 대운과 세운에서 어떤 일이 있었고,
어떤 기운에서 편했고 힘들었는지가 가장 좋은 데이터가 되는 것 같아요.
그래서 명리는 이론만으로 판단하기보다 임상적인 접근이 정말 중요하다는 생각도 듭니다.
지난 대세운에서 좋았던 시기, 힘들었던 시기를 하나씩 대입해 보면
격국이나 용신 해석도 훨씬 현실적으로 다가오더라고요.
좋은 경험 공유해 주셔서 감사합니다.
저도 이번 글을 보면서 제 지난 대운 세운들을 차근차근 돌아보며
다시 한번 복기해 봐야겠다는 생각이 들었습니다.
공부할수록 어렵지만, 그만큼 하나씩 알아가는 배움의 재미도 분명 있는 것 같아요.
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